Kinesiska Litteraturens Fyra Klassiska Noveller
Målning som visar en scen från den kinesiska klassiska resan till västern | Foto © Rolf Müller / WikiCommons
Dessa fyra romaner är baserade på Ming och Qing-dynastierna och utgör grunden för den kinesiska litterära kulturen. Deras inflytande har spridit sig över Asien för att informera delar av japanska, koreanska och sydostasiatiska mytologin. Skriften och spridningen av dessa fyra verk markerade framkomsten av den nya formen i Kina som en motsvarighet till mer förfinade filosofiska och poetiska verk. Den mer expansiva formen av romanen gav upphov till en syntes av den historiska och den mytologiska, samtidigt som den utvecklades längs mer tillgängliga berättande linjer. Dessa arbeten markerade sålunda en begränsad men anmärkningsvärd demokratisering av litteratur som kanske är mest uppenbar i deras användning av kinesiska, framförallt den klassiska kinesiska som tidigare dominerat. Dessa fyra verk avslöjade också romans potential att omfamna en mängd perspektiv och tillåta ironi; detta tillåter författare att rösta tidigare undertryckta kritik om den härskande ordningen, samtidigt som de uttrycker den stora mängd röster som utgjorde den kinesiska befolkningen.
Lu Zhishen, vattenmarginal 2 | © Shizhao / WikiCommons
Vattenmarginal
Publicerad i 1400-talet, Vattenmarginal var den första av de fyra klassiska romanen som skulle släppas och introducerade den folkeslag och form som de andra skulle följa till. Titeln har översatts på ett antal sätt, bland annat som mordens skott, Maltens tal, Alla män är bröder, Människans män, eller Mount Liangs mödrar , och medan tvivel kvarstår över författarens identitet, mest tillskriva Shi Nai'an, en författare från Suzhou. Romanen ligger i Song-dynastin och visar en grupp utrotare som så småningom fortsätter att tjäna kejsaren i kampen mot utländska invaderare. Det var baserat på den verkliga historien om förbjudet Song Jiang, som besegrades av kejsaren på 12-talet, och vars gäng med 36 förföljare kom för att fylla folktal i hela Kina. Dessa folkhistorier genererade en mytologi runt Song Jiang vilket ledde till olika dramatiska anpassningar och tryckta återställningar. Dessa precursorer skulle alla fortsätta att informera Vattenmarginal , som kondenserade och syntetiserade de olika berättelserna som hade utbrott kring Song Jiang-historien. Några har tillagt Vattenmarginalens framgång för sin ironiska representation av vanliga klagomål mot de härskande klasserna. Dess skildring av outlawens uppror tappade i grymheter som många behöll under Ming-dynastin, och romanen var faktiskt förbjuden för en period för sin potential att främja uppror. Romanen har blivit föremål för många moderna anpassningar och har fortsatt modern relevans i sin prototypiska berättelse om uppror, förtryck och underdanighet.
Från Journey to the West av Wu Cheng'en | © WikiCommons
Resan till västern
Kanske var den mest inflytelserika av de fyra klassiska romanen av kinesisk litteratur, och förvisso den mest kända som ligger utanför Kinas gränser, skrivet i den 16: e sekel av Wu Cheng'en. Den visar pilgrimsfärden för den buddhistiska munken Xuanzang till Indien, och hans resulterande reser genom de västliga provinserna i Kina, åtföljd av hans tre lärjungar. Medan berättelsens ram bygger på buddhismen, bygger romanen på en mängd kinesiska folksaga och mytologi, liksom pantheism och taoism för att skapa sin fantastiska gjutning av karaktärer och varelser. Dessa varelser inkluderar olika demoner som Xuanzang möter längs sina resor och en mängd olika animaliska andar som antar mänsklig form. Den senare kategorin omfattar de tre lärjungarna, som karaktäriseras som en apa, en gris och en flod ochre, och som är bundna till Xuanzang när de försöker sona för sina tidigare synder. En tidig och partiell engelsk översättning av Resan till västern av Arthur Waley var berättigad Monkey och fokuserade på utnyttjandet av denna karaktär, vilket också varit fallet med många efterföljande anpassningar. Resan till väst var ett tidigt exempel på Shenmo-genren, som innehöll en rad fantastiska fiction som fokuserade på gudarnas eller demonernas exploatering och var mycket framträdande i uppkomsten av den kinesiska litteraturen under Ming-dynastin, som århundradena gamla folket berättelser skrivs och sprids för första gången. Resan till väst var det mest kända exemplet av Shenmo, och är fortfarande allestädes närvarande i Kina, i ett stort antal anpassningar. Romanernas fortsatta relevans är en återspegling av sina paradigmatiska egenskaper, som för de första grekiska grekernas myter, Homer, och förblir ett förråd för dessa myter ännu idag. Persika Garden | © WikiCommons De tre kungarikernas romantik
En historisk roman som berättar om den politiska intriger och bedrägeri inom den tre kungadomsperioden av kinesisk historia, Romersk de tre kungarikets kombinerade historia, legenden och mytologin för att berätta den här tumultiga historien om detta epok. Den här episka berättelsen skrevs av Luo Guanzhong och innehåller hundratals karaktärer som vävde en mängd komplicerade plotlines i dess skildring av ett enhetligt Kinas upplösning i tre stridande kungarikor, de tre staterna Cao Wei, Shu Han och Eastern Wu och deras eventuella försoning och enande. Romantik av de tre kungarikorna är fortfarande enormt populär i Kina och har haft ett djupt inflytande på nationell identitet, eftersom den dramatiserar en av grundens myter i nationen. dess avintetgörande och enande. Troen på historiens cykliska karaktär uttrycks kortfattat i romanens öppningslinje: "Det är en allmän truism i denna värld att allt som länge delas säkert kommer att förena, och någonting som länge förenas kommer säkert att dela upp". Komplexiteten i den politiska världen som den avbildar, liksom dess episka längd och densitet, kan göra en utmaning att läsa
Romantik av de tre kungariket
. Det är emellertid ett unikt kraftigt arbete, som informerar den kinesiska politiska medvetenhetshändelsen idag på ett sätt som rivaler Shakespeares plats i engelsk självidentitet. En sida i romanen "Dream of the Red Chamber" | © WikiCommons Drömmen om den röda kammaren
Skriven i mitten av 18-talet under Qing-dynastin,
Drömmen om den röda kammaren
var den sista av de fyra stora romanen av kinesisk litteratur för att få framträdande . Det är ett semi-självbiografiskt arbete som fokuserar på den ekonomiska och moraliska förfall av författaren Cao Xueqins familj och i förlängning Qing-dynastin. Redovisat för sin formella skönhet och innovation har Dream of the Red Chamber skapat ett akademiskt fält, "Redology", som fortfarande är ett blomstrande akademiskt ämne i Kina. Romanen är markant mer nyanserad och exakt än sina klassklassiker, och den ger en otroligt detaljerad återgivning av livet i den kinesiska aristokratin från 1800-talet, med särskild uppmärksamhet på komplexiteten i sociala konventioner i denna esoteriska värld. Romanen är således ett förråd för dem som är intresserade av kinesisk kultur, vilket ger läsare en inblick i den religiösa, sociala och politiska världen i högklass Kina. Det ger också inblick i en mängd olika aspekter av kinesisk kultur, från medicin till mytologi och konst, som alla fortsätter att informera nutidskultur i Kina.
