Den Sanna Berättelsen Bakom Marseillaise

. Liberty Leading the People, konstnären Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons

De stora händelserna som ledde fram till skapandet av den revolutionära sången var otrevliga. Folket hade stormat Bastillen i Juli 1789; i augusti 1789 gjordes förklaringen om mänskliga rättigheter och medborgaren, och i oktober 1789 attackerade en arg mob av parisar Versailles palats, med våld att överföra den kungliga familjen till Tuileries slott. Den nationella konstituerande församlingen bildades i juli 1789 var ett försök att kompromissa med delad verkställande och lagstiftande makten mellan kungen och församlingen. Men detta arrangemang var kortlivat, eftersom Louis XVI, som var en svag linjal på hans aristokratiska rådgivares vägnar, inte var mycket benägen att acceptera reformer och dela styrning med de nya myndigheterna.

Louis planerar att fly från Paris i förklädnad med hans drottning Marie Antoinette och barn i juni 1791 tappades, och han fångades i Varennes och återvände till Paris. Denna katastrofala handling, betraktad som förräderi och förräderi, utbröt vidare folkets tro i monarkin och banade vägen för radikaler för att predika förskaffandet av monarkin och upprättandet av en republik.

Arresteringen av Louis XVI och hans familj hos passagerens hus, Varennes i juni 1791, av konstnär Thomas Falcon Marshall | © Public Domain / WikiCommons

Härifrån var kungen till nåd av den lagstiftande församlingen som ersatte den konstituerande församlingen i september 1791. Hans enda hopp låg nu i ett utländskt ingripande. Under tiden, utanför Frankrike, drog revolutionen sympati för dem i grannländer som ville se en förändring i regimen av absolut monarki. De kontrarevolutionärer, som förmodligen bildades av kungsmän som hade flykt från Frankrike, kom ut till ledare i Europa för hjälp. Linjalerna var i första hand likgiltiga mot den explosiva situationen i Frankrike, sedan försiktiga men slutligen oroade när församlingen i Frankrike förklarade en revolutionär princip i internationell rätt och uppgav att folket hade rätt att självbestämmande.

Marie Antoinettes bror, den österrikiska kungen och den heliga romerska kejsaren Leopold II, var ivrig efter att komma till räddningen av sin syster och svärson. Han samlade den preussiska kungen och utfärdade tillsammans Pillnitz-förklaringen i augusti 1791 och uppmanade andra härskare att gå i händer och med kraft återställa kung Louis XVI till sin tron. Preussen och Österrike bildade en defensiv allians i februari 1792. Med hopp om att utländska arméer skulle rädda honom, och under pres från församlingen, gick Louis överens om att ge sitt samtycke till en aggressiv politik. Med den politiska atmosfären som nu laddas upp, förklarade Frankrike krig mot Österrikes Habsburgmonarki den 20 april 1792. Med Prussia som gick med i Österrike inom några veckor drogs slaget.

La Prize de la Bastille av konstnären Henry Singleton | © Public Domain / WikiCommons

Claude Joseph Rouget de Lisle var en ung soldat i den franska armén med säte i Strasbourg. Han var förtjust i musik och drama och hade talang i poesi och skrivning. Den 25 april 1792 var han närvarande vid en bankett som arrangerades av borgmästaren i Strasbourg. Diskussioner vid bordet som centrerades snabbt på kriget, det överhängande hotet om utländsk invasion av en koalition av makter och något sagt för ett behov av en patriotisk sång för att väcka folket i kampen för att försvara fadern. I en spänningssituation gick Rouget de Lisle till hans logi den natten och med sin fiol bredvid honom komponerade texterna och melodin av en sång på en timme, enligt legenden med titeln "Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine "(Krigssång för Rhenens armé).

Rouget de Lisle chantant la Marseillaise av konstnär Isidore Pils | © Okänd / WikiCommons

Låten med sina kraftfulla ord och framstående melodi skrevs som ett samtal till vapen för att mobilisera folket mot tyranni och en österrikisk invasion. Den berömda kören säger "

Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Marchons, marchons! Qu'un sjöng olycka, abreuve nos sillons! "( Ta upp armar, medborgare, bilda dina bataljoner! Mars, mars! Låt oss vattna våra fält med sitt orena blod.) Det sparkade omedelbart folkets fantasi. Den publicerades första gången och sjöngs av en ung volontär (fédéré), François Mireur, vid en samling i Marseille där revolutionärerna förberedde sig för marsch till Tuileries Palace i Paris. Sangen inspirerade trupperna, och de bestämde sig för att använda den som sin marschande sång. När de kom till Paris den 30 juli 1792, med sången som blomstrade från sina läppar, elektrifierade den huvudstaden, som blev känd som "La Marseillaise." "La Marseillaise" blev revolutionens samlingssång. I Alsace-regionen, där tyska var allmänt talat, släpptes en tysk version ("Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen") i oktober 1792. Det förklarades som nationalsången i ett dekret som passerade den 14 juli 1795 och gjorde det Frankrikes första hymne. I Ryssland användes det som en republikansk revolutionär hymne så tidigt som 1792 av de som kände franska och användes som ett inofficiellt anthem efter revolutionen 1917. Den ursprungliga sången hade sex verser - en sjunde var ett senare tillägg. Men i allmänhet sungas bara första och sjätte versen.

"La Marseillaise" var emellertid sammanflätad med kontroversen redan från starten. Tolkningen av texterna har varierat över tiden. Det sågs ibland som anarkist och till och med rasistiska. De kontroversiella orden "

Sang Impur " har anförts att hänvisa till "rensning" av dem med oren fransk härkomst. Moderna tolkningar av sången har ofta associerat den med Frankrikes koloniala arv och längst till höger. Det har ofta ansetts vara obekväma och olämpliga, med många krav på en översyn av orden. Inom några veckor efter att den skrevs, blev dess kompositör, De Lisle, kastad i fängelse, misstänkt för att vara royalist. Låten förbjöds av Napoleon Bonaparte under imperiet och av Louis XVIII under andra restaureringen (1815) på grund av dess revolutionära rötter. Juli revolutionen 1830 återställde låten, men den blev återigen förbjuden av Napoleon III, återställd som anthem 1879 - och förblir idag. John Kerry tittar på när amerikanska ambassaden i Paris lyser upp i fransk tricolor efter 2015-terrorattackerna i staden | © USA: s statsavdelning / WikiCommons

Efter terroristattackerna i Frankrike har låten ännu en gång antagit en ny identitet och visat sig vara relevant och kraftfull vid galvanisering av människor, eftersom miljontals världen över visade solidaritet med Frankrike genom att sjunga "La Marseillaise"

. Det är, som påpekad av historikern Simon Schama, ett "stort exempel på mod och solidaritet när de står inför fara". Sangen idag är en symbol för Frankrike, förenad med världen bekämpa en ny form av tyranni-terrorism över gränserna.