Allt Du Behöver Veta Om Brasiliens Olika Religiösa Övertygelser
Brasilien har en enorm mångfald av religiösa ideal och anslutningar, till stor del till de extraordinära variationerna mellan kulturer som härrör från migration och slaveri. Ändå är den största religionen i landet katolicism, med ungefär tre fjärdedelar av brasilianer som förklarar sig katolska. Det introducerades till Brasilien när den första av de europeiska bosättarna anlände till landet, och förde med sina egna föreställningar av tro och religion. De byggde katolska kyrkor och började, med hjälp av religiösa ledare, lära ut de katolska praxisens befolkning, långsamt omvandla massflertalet.
Igreja de Nossa Senhora da Candelária, en viktig katolsk kyrka i Rio de Janeiro © Alexandre Macieira | © Alexandre Macieira | Riotur / Flickr
I åratal var det en officiell religion i Brasilien, där katolska präster fick en lön från regeringen som gav dem inflytande i politiska angelägenheter. I slutet av 1 -talet blev det brasilianska självständigheten ett slut på en officiell rikstäckande religion. Katolicismen förblev dock politiskt inflytelserika fram till 1970-talet, särskilt i förvaltningen och förvaltningen av landet. Idag är många av landets stora festivaler som Carnival och Festa Junina (junifestival) baserade på den katolska religionen.
Protestantism och andra religioner Protestantism är den näst mest efterföljande religionen i Brasilien, med cirka 44 miljoner människor (22 procent av befolkningen) förklarade sig protestanter av olika variationer, från traditionell till neo-pingst. Man tror att det var de amerikanska missionärerna som introducerade protestantism till Brasilien. Andra religioner inkluderar ortodox kristendom, vilket är resultatet av östeuropeisk och mellanösterns migration och står för cirka 500 000 människors övertygelse. Jehovas vittnen med en följd av 1,4 miljoner människor; och Letter Day Saints, vars antal anhängare är oklara. Igreja Ortodoxa Santa Zenaide, ortodox kyrka © Alexandre Macieira | © Alexandre Macieira | Riotur / Flickr
Det finns också lojala anhängare av buddhismen som ett resultat av det stora japanska samhället som mest hittades i São Paulo, med rapporterade 215 000 buddister. Men vissa brasilianer med japanska anor är på väg mot kristna trosförhållanden på grund av äktenskap och kulturella influenser. Omkring 107 000 personer från den brasilianska befolkningen följer judendomen och 35 000 följer islams lära. Mindre tal förklarar anslutningar till shintoism och rastafarianism.
Spiritism
Även om Spiritism har färre anhängare än några av de andra stora religionerna, är det fortfarande en mycket betydelsefull religion, särskilt i vissa stater som Rio de Janeiro. Baserat på amerikanska kulturer blandar den en unik blandning av afrikanska tullar och ritualer som introducerades för århundraden från slavarna från Västafrika.
Några av spiritualismens sekter, som Santo Daime, är kända för deras användning av ayahuasca, ett hallucinogent te från Amazonas. Det används också som en del av traditionella andliga ceremonier bland flera av de inhemska stammarna i Amazonasbassängen. Det antas tillåta kommunikation med andar och det ändrar medvetandetillståndet i upp till åtta timmar efter konsumtionen. Det kan också användas för medicinska ändamål av inhemska människor - ayahuasca kan cuase intensiv kräkningar som antas bidra till att rensa kroppen av maskar och andra parasiter.
Ayahuasca te | © Terpsichore / WikiCommons
Afrikanska och inhemska religioner
Candomblé och Umbanda är de två mest kända religionerna som introduceras av afrikanska kulturer. Trots att de har utvecklats mycket sedan introduktionen för 500 år sedan finns vissa traditionella element, till exempel chanting för att kommunicera med andar.
Candomblé ritual | © Toluaye / WikiCommons
Candomblé praktiseras mestadels i Salvador, Recife, Rio de Janeiro och sydöstra Brasilien. Södra Brasilien har ett högre antal Umbanda-anhängare. Umbanda är numera en kombination av spiritism, inhemska övertygelser och afrikanska kulturella element. Andra afrikanska religioner övade fortfarande idag i Brasilien, men i mycket mindre antal är Batuque, Xango och Tambor de Mina. Chanting och dans ritualer var vanliga element i alla dessa afrikanska tro och betraktades som en hednisk eller satanisk tillbedjan av kristna anhängare när de först bevittnade dessa praxis. Trots ansträngningar att filtrera bort afrikansk religiös tro, fortsatte de att trivas och är idag en viktig del av Brasiliens religiösa smink.
