Celebrates Mexico'S Day Of The Dead I San Andrés Mixquic
Även om det kan hända på Halloween, är Mexikos Day of the Dead långt ifrån kommersialiteten av den makaberiska semestern firade i andra delar av världen.
Med tidskrävda tullar som dateras tillbaka till de inhemska aztekerna i 1100 e.Kr., anser många att de är den äldsta festivalen i världen.
Día de los Muertos . Ursprungligen observerad i början av sommaren flyttades den vid tidpunkten för spansk kolonisering för att sammanfalla med All Souls Day (2 november) en tradition som observerades av västkristen. Följaktligen är dess praxis omhuldad i alla länder som genomträngdes av spanskt ursprung och kultur. Men ingenstans gör det som Mexiko, och som sådan erkände UNESCO semestern som en outplånlig del av Mexikos kulturarv 2003. © Antonio Olmos
Día de los Muertos
är inte bara en tid för familjer att samla att fira sina dödas liv, men också att välkomna sina andar tillbaka till jorden. För detta ändamål skapar människor altare för att hedra de avskilda, dekorerade dekorationerna med färska blommor. Prinsen bland dem är guldsmycket som kallas flor de muerto (dödsblomma), eftersom många tror att det lockar själarna till de som tidigare gått. Altare är festooned med
ofrendas , gåvor valda med noggrann uppmärksamhet åt de avgickas smakar. Lokalbefolkningen investerar så mycket som möjligt för att fresta andarna till jorden, eftersom de döda tros vara portvaktare av välstånd för sina efterlevande familjemedlemmar. Pan de muerte , ("de döda bröderna") doftas med anisad och toppad med socker, kandad pumpa, hantverkskocka, frukt och till och med Mezcal , Mexikos indianska dryck. © Antonio Olmos
Calaveras,
eller skalle, troddes av aztekerna för att representera livscykeln, och är fortfarande en del av firandet, från kanderade skalle, dekorerad med ljust färgade sockerkristaller till livfulla keramiska skallear uppradade i rader på den lokala mercado. Likaså är hyllning betald av människor i alla åldrar som målar sina ansikten i variationer på skelettemnet. © Antonio Olmos
Santa Muerte
(Vår dame av den heliga döden) är den mexikanska folkhälsan som officiellt personifierar firandet, dyrkades inte under sin tid på jorden utan för att ge dödlig säker passage till det mirakulösa livet efter döden. Men det är Calavera Catrina som har blivit den sista dagens affischflicka för Día de los Muertos . Född av en satirisk illustration som skapades före revolutionen för att mocka mexikaner som eftersträvar att efterlikna den europeiska eliten, blev hennes poignancy ännu mer övertygande i tider med politiskt och socialt oberoende. På dagen förbereder sörjare sin respektfulla procession till kyrkogården som omger San Andres Apostol, ett före detta kloster, där deras familjeägda tomter är laddade med släktingar som spänner över generationer. Ovanför marken är det en liknande historia, med besökare från äldre relationer som rullas i rullstolar till småbarn som är inslagna i svadddräkt. Gravarna är inredda på samma sätt som altarna, spridda med guldblommor, ofrendas
och kandade sötsaker. © Antonio Olmos Efter nattetid samlas familjer med gravesid och hylder andad av den avlidne med en nattvakt. Skuggans dans på granitkorsarna kastas av blinkande stearinljus. Rökelse brinner en tjock tät dimma som reningsritualer utförs för att avlägsna andliga orenheter. Patriarkerna läste ett långsamt, morosvalsanrop av de avgick från gravens huvud. Glasögda dödliga förlorade i ett minne av minne beder tyst. Det är otroligt att flytta till glimt av denna mycket offentliga sorg, särskilt eftersom denna känsla ofta hålls för integritet.
© Antonio Olmos
Det har varit katolskt motstånd mot
Día de los Muertos
, särskilt eftersom tron inte erkänner Santa Muerte. Många ser festivalen som utspädning av djupt rotade katolska traditioner med hedniska praxis. Det finns bevis på detta i den kommersiella trumman av Mercado utanför San Andres Apostol, där den ständiga sizzleen av grillar majs tortillas och evig chink av passande pesos drunknar ut de få skrik av fördömelse. Det är inte ovanligt att se plåtar som läser "Jesus har skickat mig för att varna dig." Emblemen associerade med Aztec-festivalen har verkligen infiltrerat Halloween-festligheter över hela världen. © Antonio Olmos
Men en fin klänning åt sidan,
Día de los Muertos
är en spännande, respektfull och rörlig festival. Det finns något mycket förenande, stödjande och värdigt om att fira de döda på en dag snarare än att besöka ett kyrkogård för att trösta ensam. Det är den kulturella utförandet av att ha på dig ditt hjärta på din ärm, och mexikanerna gör det med stor aplomb.
