Top 10 Fantastiska Huvudstäder För Islamisk Kultur I Mellanöstern

Tre städer från Afrika, Asien och Mellanöstern väljs varje år av den kulturella kroppen ISESCO som huvudstäder i islamisk kultur. Utnämningen erkänner den samtida och historiska betydelsen av områdets kultur, arkitektur och konst samt dess bidrag till islam. Från och med inledningsåret tittar vi närmare på de vinnande städerna och vad som gör dem till sådana fyrkanter av kulturell betydelse.

Kaaba | © BDS2006 / WikiCommons

Makkah al-Mukarramah - Konungariket Saudiarabien (2005)

Så viktigt som Jerusalem är för judendom, Makkah al-Mukarramah eller Mekka som det är allmänt känt är den mest vördade platsen för alla muslimer. Beläget i Saudiarabiens Hijaz-region vid västkusten är det födelseplatsen för profeten Muhammad. Varje år reser miljoner av muslimer över hela världen till Mecka för Hajj för att uppfylla pilgrimsfärden, en av de fem pelarna i islam. Den mest heliga platsen i Mecka är Ka'ba, en moské som ligger runt en svart sten; Det är till detta monument som alla muslimer ber under salaten. Icke-muslimer kan inte besöka sajten, som tilldelades huvudstaden för islamisk kultur 2005, men dess betydelse i den islamiska världen är obestridlig.

Aleppo - Syrien (2006)

Aleppo är en av de världens äldsta bebodda städer med några uppskattningar som sätter den på över 8000 år gammal. Men dess betydelse globalt och inom Syrien föll i nedgången på 1700-talet, med Damaskus som det som Syriens huvudstad 1946. Aleppos betydelse som handelsväg lämnade dock en varaktig kulturarv med några av de mest fantastiska arkitektoniska platserna. Aleppos Souk, som går till medeltida tider, är ett exempel på detta, med en mängd boder som säljer siden och kryddor. Den stora moskén i Aleppo är också ett bevis på stadens islamiska historia och geologiska betydelse. Tyvärr idag ligger den 11-taliga minareten i ruiner, förstörda i det syriska inbördeskriget. Trots förstörelsen av en stor del av stadens arkitektoniska byggnader är staden fortfarande en UNESCO världsarvslista.

Aleppos Souk | © JamesGordon / WikiCommons

Tripoli - Libyen (2007)

Den muromgärdade staden Tripoli är en av världens bäst bevarade islamiska städer. Inne i de libyska stadens väggar ligger ett antal ikoniska byggnader, testament till stadens förflutna som ett viktigt handelsområde. Darghut-moskén, byggd på 1500-talet, är ett utmärkt exempel på turkisk arkitektur; Turkiska kolonisatorer ockuperade staden i nästan 500 år. Medan Darghut-moskén var den första moskén som byggdes av turkarna, var Gurgi-moskén från 1800-talet, nära Marcus Aureliusbågen, den sista. Inredningen i den otrevliga byggnaden pratar underverk - prydda med italiensk marmor, marockanska sniderier och tunisiska keramik med 16 invecklade kupoler.

Marcus Aurelius Arch | © DavidStanley / WikiCommons

Alexandria - Arabien Egypten (2008)

Platsen för den mystiska Pharos fyren, Alexandria är nu känd för sitt bibliotek, katakomberna och romerska amfiteatre och pelare. Beläget i norra Egypten, historien om denna medelhavs stad går tillbaka till 331 f.Kr. Mera i likhet med de grekiska och romerska städerna i norr, vann denna medborgare i Mellanöstern den huvudstad i islamiska kulturen 2008. Alexandrins flyktiga förflutna har skapat en stad som är fördjupad i olika kulturer. Idag har staden en imponerande mängd moskéer, från antiken till modern tid. Byggd i början av 1900-talet är moskén Abu Abbas al-Mursi modern i sin konstruktion men samtidigt med de äldre moskéerna i staden. En moské i synnerhet Terbana-moskén, är mindre i storlek och går tillbaka till 1700-talet. Byggnaden har införlivat två kolumner under den imponerande minareten som är rester från antika Alexandria.

Abu al-Abbas al-Mursi-moskén | © ShareBear / WikiCommons

Kairouan - Tunisien (2009)

Efter Mekka, Medina och Jerusalem anses Kairouan vara den fjärde heligaste platsen i islam. Inom den muromgärdade staden ligger en av de äldsta moskéerna i den islamiska världen, den 700-talets moské i Uqba. Kairouan grundades av araberna i AD 670, som förde med dem koranen och de islamiska lärorna till Tunisien. Den konservativa regionen har varit trogen mot sina traditioner och är ett viktigt världsarv. Något yngre än sin partnermoské i Uqba grundades moskén i de tre dörrarna i AD 866 av Mohammed bin Kairoun el-Maafri. Dess inredning är stängd för icke-muslimer, men fasaden är ett imponerande exempel på andalusisk arkitektur, öppen för alla att uppskatta.

Kairouan's Great Mosque | © DavidStanley / WikiCommons

Tarim - Republiken Jemen (2010)

Tarim ligger i södra Jemen, i Hadhramaut-provinsen. Området är en av de mest religiösa regionerna i landet, med huvuddelen av befolkningen som fortfarande lever i stammar. Staden har nästan 365 moskéer, med några som går tillbaka till sjunde århundradet. Den mest imponerande är kanske Al-Muhdar-moskén, byggd 1915. Den är en av de mest kända byggnaderna i Tarim, med minareten som når över 50 meter och anses vara en av världens högsta jordstrukturer. Det finns också den stora moskén, som rymmer Al-Ahgaf manuskriptbiblioteket med över 5000 manuskript. Biblioteket är ett av de viktigaste centra för islamiskt lärande i landet och har producerat ett antal viktiga islamiska forskare.

Minaret Al Muhdhar Mosque | © JialiangGao / WikiCommons

Tlemcen - Folkets Demokratiska Republiken Algeriet (2011)

Förutom föregångaren är Kairouan, Tlemcen City i Algeriet ett av de viktigaste islamiska områdena i Nordafrika. Staden har en sammanslagning av mauriska, andalusiska, islamiska, franska och berbiska kulturer, oupplösligt knutna till både arkitektur, musik och konst. Stadens ursprung började på 8-talet, med några av moskéerna som dateras tillbaka till 1100-talet. En moské i synnerhet Tlemcens stora moské, går tillbaka till 1091. Ett bra exempel på Almoravid-stil, den utarbetade Mihrab (nischen mot Mekka) innehåller en stor kupol med en imponerande ljuskrona. En annan moské, Madrasa och Tomb of Abu Madyan eller Sidi Bumadyan är ett senare exempel på andalusisk arkitektur. Byggd 1339, har graven blivit en pilgrimsfärd för muslimer för att se viloplatsen för sufi-mystiken. Madrassa var ett senare tillägg till moskén 1347 och är en viktig skola för Quranic learning.

Entré till Sidi Boumediene moskén | © AmineBrickiN / WikiCommons

Najaf - Republiken Irak (2012)

Utesluten av Mekka och Medina, anses Najaf vara den tredje heligaste islamiska staden för shia-muslimer. Imam Ali moskén är den plats som lockar de flesta pilgrimages, som anses av shia muslimer att vara begravningsplatsen för Muhammads kusin samt vila plats för Noah och Adam. Ali's överdådiga grav är det centrala fokuset på moskén som byggdes 977 för att omsluta den. Moskéens kupol och minareter är utsmyckade i nästan 50 000 guldplattor, ännu mer extravaganta än den vanliga mässan av shia-moskéerna. Bakom moskén ligger Wadi of Peace, en av världens största kyrkogårdar. Shia-muslimer från hela Arabien tar sina döda till Alias ​​sarkofag för en sista pilgrimsfärd, som bär kistan runt graven före begravningen i Wadi.

Imām Alī Mosque | © Ivanhoe / WikiCommons

Al-Madinah Al-Munawwarah - Konungariket Saudiarabien (2013)

Al-Madinah Al-Munawwarah, eller Medina som det är allmänt känt, anses vara den näst mest andliga platsen för islam i världen efter mekka. Staden är där islam först utvecklade och husar profeten Muhammeds begravningsplats. Arkitektoniskt är staden värd för tre av de äldsta moskéerna i världen; Al-Masjid an-Nabawi (Profetens moské), Masjid al-Qiblatain och Quba Masjid - betraktades som en av de äldsta moskéerna i världen, med grunden som lagts av profeten Muhammed. Moskén genomgick en radikal renovering i slutet av 1900-talet och är nu en imponerande struktur i Medinas skyline, med sex kupoler och fyra minareter. Al-Masjid an-Nabawi är en av de största moskéerna i världen och är viloplats för profeten Muhammad; platsen är markerad av en stor grön kupol. Det ostentatiska interiören är ett bra exempel på arabisk arkitektur, med en mix av stilar från tidigare renoveringar.

Profetens moské | © OmarChatriwala / WikiCommons

Sharjah - Förenade Arabemiraten (2014)

Sharjah heter 1998 i arabvärldens kulturhuvudstad av UNESCO och det erkändes av ISESCO som huvudstad för islamisk kultur 2014 Sharjah har varit fast knutet till sitt kulturarv. Utseendet i ostentation av de mer glamorösa Emiraten i Dubai och Abu Dhabi. Emiratens kulturpolitik är en av de mest ambitiösa i Mellanöstern, med en mängd gallerier och museer. Ett regeringsinitiativ syftar även till att ge nästan 50 tusen familjer ett bibliotek med böcker. Emiraten driver också regelbundna kulturella evenemang, särskilt Sharjah Biennial Festival, välkomnar internationella konstnärer att visa sina verk.