En Kort Historia Av Muxe, Mexiko Tredje Kön

I en liten stad i landsbygden, inhemsk Mexiko finns det ett tredje kön som kallas muxe (ibland stavat muxhe ) bland zapotecerna. Betraktas varken manlig eller kvinnlig, snarare någonstans däremellan som indianen, muxes är (i stort sett) biologiskt manlig men klär och agerar på sätt som typiskt förknippas med kvinnor. Här är en kort historia om Mexiko tredje kön. Trots att den har sitt ursprung i den spanska termen för "kvinna" ( mujer

), muxes finns främst i samhällen runt Isthmus of Oaxaca, där tolerans mot personer som identifierar med detta tredje kön är i allmänhet högre än i många andra delar av Mexiko. Tyvärr är dock diskriminering fortfarande i strid med populär tro och lever och sparkar. I andra regioner är muxes ibland kända av andra namn, som biza'99. Juchitán de Zaragoza, Oaxaca | © Los viajes del Cangrejo / Flickr Som indisk

hijras

, muxe anses vara ett gammalt koncept, även om många av de nuvarande funktionerna är associerade med att vara muxe återvända bara 60 år. En av dessa handlar om hur man presenterar som muxe - - antingen genom att ha på sig kvinnliga kläder ( vestidas ) eller bär manliga kläder men med smink ( pintadas ). Nuförtiden väljer de flesta muxes att vara vestidas. Några muxes har också familjer, och medan många väljer manliga partners väljer andra kvinnor. När en muxe har en manlig partner, är det inte som en given att den mannen är homosexuell. Istället är de kända som mayater, men många anser att de är män som helt enkelt utövar sina förtryckta homosexuella önskemål på en mer socialt acceptabel sätt. Ändå är hemma inte alltid vanligt för muxes, eftersom de tenderar att bli de främsta vårdgivarna för sina äldre föräldrar. Indian hijra | © Whitney Lauren / Flickr Även om de flesta muxe förblir på landsbygden, främst inhemska samhällen där de är mer benägna att bli ärade än förskingrade, finns det

muxe

personer som bor i valda samhällen i USA. Utom deras kulturella sammanhang klumpas de ofta i västerländska konceptualiseringar av könsspektrum och sexuella preferenser, snarare än att erkännas för den helt distinkta gruppen de faktiskt är. Dessutom presenterar eller utmanar många muxes vad som anses vara deras traditionella roll . Exempelvis anser vissa att de är homosexuella medan andra har flytande idéer om sexualitet och andra anser sig vara kvinnor. Kort sagt, som någonting i livet, är begreppet muxe inte helt svart och vitt. Lukas Avendaño | © Mario Patinho / WikiCommons Framträdande muxes inkluderar Amaranta Gomez Regalado, som blev kandidat för México Posible party 2003, och kräver relativt progressiva handlingar som avkriminalisering av abort och marihuana. Men i dag är performance artist Lukas Avendaño utan tvekan den mest kända muxe.

Han är känd för att presentera nationalistiska mexikanska figurer genom ett queerfilter och utmanar någonting idén att inhemsk kultur är helt homosexuell

Men en nyckelfestivitet under vilken muxe kultur är firade är i slutet av november då staden Juchitán spelar värd för sin årliga tre dagar långa

Vela de las Intrépidas fest . Idag deltar cirka 5000 personer!