Är Makedonska Ett Av De Äldsta Språken I Världen?

Det finns ingen tvekan om det språk som talas av makedonier är en gammal, även om frågan om dess klassificering har provat hårda argument. Något hävdar Makedonska är inte riktigt ett språk - bara en bulgarsk dialekt - medan andra hävdar att det inte ens skulle kallas "makedonska" alls (för det är också namnet på en region i norra Grekland). Men försäkra dig om: här att kämpa med de svåra frågorna och packa upp språkets historia är Kulturresa .

Marknadsplatsen i Skopjes gamla stad på en vacker sommardag, Makedonien | © S-F / Shutterstock

Skopje, den makedonska huvudstaden, är en fascinerande plats. Den omgivande floran känner till Medelhavsområdet, även om landet är landlockat. De viktiga byggnaderna eller byggnaderna som du är gjorda att tänka är viktiga - se grekiska. Bredvid dem är andra typer av byggnader, sådana som kommer att verka bekanta för alla som har rest i tidigare kommunistiska Öst- och Centraleuropa. Och plastered på dessa byggnader och bland Medelhavet flora är den enda konkreta markören som säger att du är i ett slaviskt land: Cyrilliskt alfabet.

Arkitektur och byggnader i Skopje | © Autentisk resa / Shutterstock

I Skopje kan du också hitta en staty av mannen som skapade en tidig version av Cyrillic och lånade posthumously hans namn till det. Bland vita vita kolonner och brons, toga-klädda kungar och krigare finns två skäggiga figurer som ser tydligt religiösa ut och håller symboler för att bevisa sin ställning: en stiliserad herdens skurk och en bok. Dessa två män är de heliga Cyril och Methodius, vördade över den slaviska världen på grund av de tjänster som de betalade till språket och de människor som talar alla sina varianter.

Staty av heliga Cyril och Methodius i Skopje | © S-F / Shutterstock

Idag tenderar experter att gruppera de slaviska språken i tre grenar: den östra grenen, som inkluderar ryska, ukrainska och vitryska; den västra grenen, bestående av tjeckiska, slovakiska, polska och ett antal minoritetsspråk liksom den södra, språken i före detta jugoslavien (slovenska, kroatiska, serbiska, bosniska och montenegrinska) plus bulgariska och makedonska. När Cyril och Methodius gick på jorden under 1800-talet hade dessa språk dock knappt börjat skilja sig.

Dessa två eventuella helgon, som kom från området kring Thessalonica i det dåvarande bysantinska riket, fick en gigantisk uppgift: kristna slavarna i Moravia. Om det namnet idag motsvarar den sydöstra delen av Tjeckien, betecknade den då ett territorium som sträckte sig från södra Polen till västra Ungern. Att vara slavar själva var de två munkarna välutrustade för att mingla med sina norra motsvarigheter. De kunde också göra vad ingen av de norra slaverna ens försökt: översätta Bibeln till ett språk som skulle vara förståeligt för de oföränderliga massorna.

Skopjes Art Bridge, kantad av statyer av Makedoniens noterade konstnärer och musiker | © Autentisk resa / Shutterstock

Ingen version av det slaviska språket hade emellertid kodifierats, men det krävdes först att man skapade ett språk som kunde fånga sina ljud. De gjorde detta med det Glagolitiska alfabetet, som uppträder runiskt, eller till och med Tolkien-esque, till moderna ögon. Detta skulle så småningom formas till det enklare men lika användbara cyrilliska alfabetet, som nu är standarden i många länder över den slaviska världen, inklusive det tidigare Sovjetunionen, även dagens Makedonien. Genom att använda den fascinerande föregångaren till kyrilliska skrev de ner ett språk som nu kallas Gamla kyrkans slaviska. Det språk som Saints Cyril och Methodius kodifierade och använde för deras översättning av Bibeln var i huvudsak det språk de talade, som vid den tiden var ömsesidigt förståeligt - men sannolikt inte samma dialekt - med moravisk slaviska. Det är dock svårt att uttrycka ett namn på denna dialekt. De heliga var slavisker från grekisk makedonien, inte från landet som nu är känt som Makedonien. Inte heller var de från vad som nu är Bulgarien. Naturligtvis, när du pratar om 9: e talet, måste du komma ihåg att några två slavar från dessa tre platser skulle ha kunnat förstå varandra.

Folkgrupp Albanian Culture Society Jahi Hasani från Cegrane, Makedonien | © Zvonimir Atletic / Shutterstock

Sedan århundradena har de slaviska språken utvecklats till den punkt där en makedonska besöker Moravia förmodligen skulle kunna välja ut några saker på en meny, och inte mycket mer än det. En makedonisk i Bulgarien skulle emellertid kunna göra mycket bättre. Språken är så lika att bulgarer inte erkänner universellt makedonska som sitt eget språk, vissa föredrar istället att referera till det som en bulgarisk dialekt. Faktum är att folk som bor i det som nu är Makedonien skulle ha sagt samma sak själva länge. De hänvisade till deras språk som bulgariska, även om det var annorlunda att vid 1800-talet hade hårda meningsskiljaktigheter utbrott vid försök till en enhetlig kodifiering. Bulgariska intellektuella slutade ändå att avvisa all kompromiss av ett förenat Macedo-Bulgariskt språk. Uppmaningarna att hitta ett annat namn för språket växte starkare och mer ihållande när tanken på en separat makedonisk nation växte, men det betyder inte att det makedonska språket inte fanns före det. Dessa samtal nådde bara ett huvud efter första världskriget och det makedonska språket i sin moderna form var inte kodifierat till 1944. Sedan den första makten på makedonska nationalismen har frågan om Makedonien - med språket som ingår i det - varit djupt klev i mitten av en politisk kamp. "Politiska synpunkter på det makedonska språket" har även sin egen Wikipedia-sida. Politik åt sidan, men kodifieringen återspeglade bara det språk som folk talade redan.

Skopjes stad, som består av många smala gator full av affärer, restauranger och marknadsplatser | © trabantos / Shutterstock

När man försöker svara på frågan om vilket språk som ska hävda Old Church Slavonic som sin direkta förfader, skulle det mest korrekta svaret kanske vara både makedonska och bulgariska. När allt kommer omkring upptar de två sina egna grenar av det slaviska språkliga släktträdet. De bibehåller båda elementen som förlorats längre från andra slaviska språk-artiklar, till exempel också hur de två handlar om verb. Deras lexikon har likhet med östslaviska språk som ryska, även om deras geografiska ursprung borde placera dem närmare sydslaviska språk som serbiska.

Makedonska och bulgariska utvecklades annorlunda från andra slaviska språk, en process som började strax när Cyril och Methodius valde att skriva ner sin inbyggda dialekt. När den gamla kyrkans slaviska kom fram var det helt enkelt ett språk, medan det nu finns två.

Till en del kan en titt runt Skopje komma ihåg stulna symboler, som de grekiska kolumnerna eller de två helgonna. Även om ingen bestrider sin status som ett självständigt land, pratar de politiska striderna fortfarande om Makedonien, även om du aldrig skulle misstänka det när du går genom huvudstaden, går mot Cyril och Methodius. Gick de längs floden där deras staty nu står som de gjorde sig upp till Moravia? De skulle inte ha kallade området hemma, men i detta fall kan makedonierna - och bulgarierna och även grekerna - helt säkert hävda dem.

Folk som passerar över Skopjes gamla stenbro som leder till Makedonien, med Saints Cyril och Methodius i bakgrunden | © Trabantos / Shutterstock