En Kort Historia Om Mexikos Dödsdags
Dödens dag är en årlig tradition, som nu firas den 1 och 2 november (även om förberedelser kan ta veckor), där de levande hedrar de döda, både som för att hjälpa dem till efterlivet och uppmuntra dem att besöka världens levande för en natt. 1 november kallas ofta Día de los Inocentes eller Angelitos - för att hedra döda barn, medan den andra dagen är för avlidna vuxna. Medan tanken att fira döden kan verka som en tad morbid i många samhällen, i Mexiko är det ganska motsatsen; döden är inte slutet, det är bara en ny början.
Pátzcuaro, Michoacán under dagen för de döda | © Alex Pearson / Flickr
Día de Muertos är populärt berömd genom att hålla gravesidevigils, där altare som hedrar den avlidnes liv, är typiskt konstruerade. Men många väljer också att bygga mer privata altare i sina hem. Dessa altare ( altares ) är dekorerade med de allestädes närvarande blommorna och ljusen, samt skalleikonografi i någon form eller form och ofrendas (erbjudanden) såsom den avlidnes personliga ägodelar, favoritdrycker eller matar - var inte förvånad över att se cigaretter, burkar med koks och fotbollströjor på en dag av döda altaren! Dessa saker förmodligen övertygar den avlidne att återvända till de levande världarna. Några andra vanliga traditioner inkluderar ätandet av pan de muertos, ett distinkt format sött bröd som är lätt orangefärgad och täckt av socker, skapande av sockerskallar och målar ansiktet för att se ut som en Calavera Catrina. (Den senare är visserligen mycket mer av en resenärstradition än en lokal.) Ett altare som betalar hyllning till de döda | © Gabriel Flores Romero / Flickr Calavera Catrina och cempasúchiles | © Martha Jimenez / Flickr
Ursprungen till Día de Muertos är rotad i den mesoamerikanska kulturen och eventuellt aztecfestivaler som firade gudinnan Mictecacihuatl. Festligheterna är dock mer utbrett än de då var. Övervägande infödd i södra delar av det som nu är Mexiko, norra delen av landet, på grund av olika ursprungsgrupper och ritualer, infördes faktiskt bara i denna tradition under de senaste två århundradena. Hur som helst, på grund av kristendomens ankomst och inflytande som försökte utplåna många inhemska ritualer, varierar de festligheter vi ser idag i all sannolikhet något från de mesoamerikanska Día de Muertos firandet. Detta är mest sant när vi betraktar flyttningen av festivalens datum; tidigare firade någon gång runt början av augusti och framåt, skiftes det kristna inflytandet Día de Muertos till All Hallows Eve och All Saints Day. I slutändan är dödsdagen nu en agglomeration av olika olika kulturer och övertygelser.
Pan de muertos, före bakning | © Annabelle Orozco / Flickr
Dotsdagen har dock en sådan kulturell betydelse att det år 2008 förklarades som en UNESCO-händelse av "Immateriell kulturarv" och på 60-talet introducerades det mexikanska läroplaner, vilket ledde till till dess beteckning som en national helgdag. Om du vill respektfullt fördjupa dig i festligheterna, är några av de mest typiska platserna att besöka under Dödsdagen, Michoacáns Isla de Janitzio eller Oaxaca City, där parader, vigils och konserter hålls för att fira tillfället. Utanför Mexiko observerar Europa och USA många mexikanska dagarna i de döda traditionerna, till exempel att hedra sina döda genom att göra erbjudanden och besöka gravsidor på All Saints Day. Brasilien firar också
Finados
den 2 november, medan i Bolivia en liknande dag (Día de las Ñatitas) firas den 9 november. Zócalo Catrina Festival | © Randal Sheppard / Flickr
