En Kort Introduktion Till Macumba
Macumba härrör från det speciella instrument som har sitt ursprung i Västafrika, men dess exponering för brasilianska kulturen gjorde det möjligt att utvecklas med europeisk influenser, brasiliansk spiritualism och romersk katolicism. Det afrikanska elementet dominerar emellertid med vilka forskare betrakta typiska egenskaper hos områdets andliga ritualer, som utomhusplatser, enstaka djuroffer, spritoffer och ceremoniell dans.
Spirit offering | © Pai Ronaldo de Xangô / Flickr
På natten på Copacabana Beach är det normalt att se grunda gropar i sanden tänd med ljus och fyllda med saker som cigaretter, cachaca eller mat som popcorn eller
farofa (brasilianskt kassavaj). Känd som despacho , är dessa gropar ett erbjudande till specifika sprit i Macumba. Typ av erbjudande beror på andan - vissa är förknippade med mat, medan andra föredrar ljus och drycker. Dessa erbjudanden är gjorda av personliga skäl och presenteras för andarna eller specifika enheter när de frågar efter något som kärlek, pengar, styrka eller till och med dåliga handlingar mot en fiende. En viktig del av Macumba är ceremonin, känd som en
gira, som kallar andan att belysa en utövare i ritualen och kommunicera med de andra. Rök från speciella örter fyller rummet, och gruppmedlemmar sjunger och ber i en cirkel för att kalla upp en viss ande. Det är mediet som ofta går i trance och kan prata med andan på gruppens vägnar. De två viktigaste religiösa grupperna i Macumba är Candomble och Umbanda:
Candomble
Mest praktiserad i Bahia , Candomble anses vara den mest afrikanska i dess egenskaper. Den kom till Brasilien år 1549, utvecklades och inbäddades i den lokala kulturen av de västafrikanska slavarna fram till 1888 när den sedan spred sig i samhället med slaveriets slut.
Oludumare är den högsta ledaren och skaparen av Candomble och är betjänas av Orishas, en grupp kraftfulla, men mindre gudar och gudinnor. I rituella kläder av Candomble | © Candomblé / WikiCommons
Musik och dans är de mest grundläggande elementen för Candomble som gör att utövare blir besatta av gudarna och kommunicera med dem. Erbjudanden av stenar, växter och jämn djur görs för dem för att visa respekt när de ber om råd. En viktig del av Candomble är tanken att gott och ont inte är viktigt. snarare lär det sina dyrkare att fullt ut omfamna sitt livs syfte och styra sina liv för att uppnå det, samtidigt som de påminner dem om att någon som är skadad på en annan person kommer att komma tillbaka till den person som orsakade skada.
På nyårsafton i Rio de Janerio , det är vanligt att se folkmassor som lämnar offer i sanden eller ute till havet till gudinnan
Iemanjá, havets drottning i Candomble-föreställningar. Erbjudanden på stranden på nyårsafton | © Mike Vondran / Flickr
Umbanda
Umbanda praktiseras vanligare i Sao Paulo eller Rio de Janeiro, som förmodligen härrör från den senare. Det är en distinkt blandning av afrikanska traditioner med romersk katolicism, andlighet och några inhemska övertygelser, och rapporteras vara mer populär bland samhällets mellanklasssektor. De grundläggande övertygelserna innefattar reinkarnation och andlig utveckling, eko-värden som finns i buddhismen. Tillbedjare söker råd av avlidne andar för vägledning och råd. Umbanda kallas "vit magi" och jämförs med Quimbanda, en uppsättning tro som anses svart magi, men de två sekterna är inte ömsesidigt relaterade.
Erbjudanden i Umbanda | © A_Baldini / Flickr